{"id":382,"date":"2018-08-20T16:31:44","date_gmt":"2018-08-20T14:31:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.jago.fr\/petites-mains\/?p=382"},"modified":"2020-06-10T21:23:07","modified_gmt":"2020-06-10T19:23:07","slug":"la-kinesthesie","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.jago.fr\/petites-mains\/index.php\/la-kinesthesie\/","title":{"rendered":"La kinesth\u00e9sie"},"content":{"rendered":"

Texte tir\u00e9 de\u00a0http:\/\/www.corinna-coulmas.eu<\/em><\/p>\n

Le\u00a0mouvement<\/i>\u00a0est inh\u00e9rent au toucher. Le toucher se r\u00e9alise dans le mouvement et le mouvement par le toucher. Quelque chose ou quelqu’un meut quelque chose ou quelqu’un d’autre : la cause du mouvement est un vieux probl\u00e8me philosophique. C’est le mouvement – associ\u00e9 par Aristote au changement, qu’il soit qualitatif, quantitatif ou de lieu – qui ordonne le temps et l’espace. Dieu comme Premier Moteur, le monde comme\u00a0tactus et fluxus<\/i>\u00a0(Lucr\u00e8ce), le sujet est omnipr\u00e9sent. Identifi\u00e9 \u00e0 la vie, dont il assure la continuit\u00e9, et \u00e0 la conscience, dont il d\u00e9crit le devenir et le renouvellement permanents, le mouvement est invoqu\u00e9 comme grille d’interpr\u00e9tation aussi bien sur le plan physique que sur le plan psychique et intellectuel.<\/p>\n

Ainsi, l’univers est en expansion, l’\u00e9nergie est mouvement, et nous sommes des \u00eatres en route – en mouvement sur le chemin de la vie, en mouvement dans toutes nos actions corporelles, pour lesquelles le repos n’est qu’une modalit\u00e9 particuli\u00e8re, et dans notre ascension (ou d\u00e9clin) spirituels. Ce n’est certes pas un hasard si l’on traduit le concept cl\u00e9 de deux traditions aussi \u00e9loign\u00e9es l’une de l’autre que le juda\u00efsme et le tao\u00efsme, \u00e0 savoir\u00a0tora<\/i>\u00a0et\u00a0tao<\/i>, par le m\u00eame terme de\u00a0voie<\/i>. Toute spiritualit\u00e9 a son origine dans cette volont\u00e9 de ne pas rester sur place, de se mettre en route, de partir pour se d\u00e9partir de ses certitudes.<\/p>\n

Par ailleurs, chaque contact est d\u00fb \u00e0 un mouvement, chaque \u00e9lan vers l’autre, chaque caresse. Sexualit\u00e9 et mouvement sont indissociables. Le toucher est li\u00e9 ainsi \u00e0 l’\u00e9ph\u00e9m\u00e8re. C’est ce qui lui conf\u00e8re sa fragile beaut\u00e9. La performance sportive, la danse nous renseignent sur ces vertus cach\u00e9es du toucher.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Texte tir\u00e9 de\u00a0http:\/\/www.corinna-coulmas.eu<\/em>Le\u00a0mouvement<\/i>\u00a0est inh\u00e9rent au toucher. Le toucher se r\u00e9alise dans le mouvement et le mouvement par le toucher. Quelque chose ou quelqu’un meut quelque chose ou quelqu’un d’autre : la cause du mouvement est un vieux probl\u00e8me philosophique. C’est le mouvement – associ\u00e9 par Aristote au changement, qu’il soit qualitatif, quantitatif ou de lieu – qui ordonne le temps et l’espace. Dieu comme Premier Moteur, le monde comme\u00a0tactus et fluxus<\/i>\u00a0(Lucr\u00e8ce), le sujet est omnipr\u00e9sent. Identifi\u00e9 \u00e0 la vie, dont il assure la continuit\u00e9, et \u00e0 la conscience, dont il d\u00e9crit le devenir et le renouvellement permanents, le mouvement est invoqu\u00e9 comme grille d’interpr\u00e9tation aussi bien sur le plan physique que sur le plan psychique et intellectuel.Ainsi, l’univers est en expansion, l’\u00e9nergie est mouvement, et nous sommes des \u00eatres en route – en mouvement sur le chemin de la vie, en mouvement dans toutes nos actions corporelles, pour lesquelles le repos n’est qu’une modalit\u00e9 particuli\u00e8re, et dans notre ascension (ou d\u00e9clin) spirituels. Ce n’est certes pas un hasard si l’on traduit le concept cl\u00e9 de deux traditions aussi \u00e9loign\u00e9es l’une de l’autre que le juda\u00efsme et le tao\u00efsme, \u00e0 savoir\u00a0tora<\/i>\u00a0et\u00a0tao<\/i>, par le m\u00eame terme de\u00a0voie<\/i>. Toute spiritualit\u00e9 a son origine dans cette volont\u00e9 de ne pas rester sur place, de se mettre en route, de partir pour se d\u00e9partir de ses certitudes.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-382","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.jago.fr\/petites-mains\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/382","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.jago.fr\/petites-mains\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.jago.fr\/petites-mains\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jago.fr\/petites-mains\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.jago.fr\/petites-mains\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=382"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.jago.fr\/petites-mains\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/382\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":583,"href":"https:\/\/www.jago.fr\/petites-mains\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/382\/revisions\/583"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.jago.fr\/petites-mains\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=382"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}