{"id":637,"date":"2020-07-11T20:21:30","date_gmt":"2020-07-11T18:21:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.jago.fr\/petites-mains\/?page_id=637"},"modified":"2020-07-11T20:24:43","modified_gmt":"2020-07-11T18:24:43","slug":"empathie-toucher-et-corps-sensible-pour-une-philosophie-pratique-du-contact","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.jago.fr\/petites-mains\/index.php\/empathie-toucher-et-corps-sensible-pour-une-philosophie-pratique-du-contact\/","title":{"rendered":"Le mod\u00e8le des trois mains de D. Bois"},"content":{"rendered":"
AUTEUR(S) :<\/div>\n
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Eve Berger<\/a>\u00a0<\/span>– Professeure auxiliaire invit\u00e9e de l\u2019UFP, docteure en sciences de l’\u00e9ducation, Directrice de CF3P<\/h4>\n

Professeure associ\u00e9e de l\u2019Universit\u00e9 du Qu\u00e9bec \u00e0 Rimouski (UQAR)<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

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Didier Austry<\/a>\u00a0<\/span>– Professeur associ\u00e9 invit\u00e9 \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Fernando Pessoa, docteur en sciences<\/h4>\n

Docteur en sciences, coach en \u00e9criture individuelle et collaborative<\/p>\n

Le mod\u00e8le des trois mains de D. Bois<\/h3>\n

Ce mod\u00e8le (Bois, 2007\u00a0; Bourhis, 2007) propose de th\u00e9oriser le geste manuel de la relation d\u2019aide suivant une gradation qui prend comme crit\u00e8res le degr\u00e9 d\u2019implication du praticien qui touche et le type d\u2019intention mis en jeu dans son geste. Ainsi, D. Bois distingue une \u00ab\u00a0main technique\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0effectrice\u00a0\u00bb, puis une \u00ab\u00a0main percevante\u00a0\u00bb et enfin une \u00ab\u00a0main sensible\u00a0\u00bb mise en jeu dans le toucher de la somato-psychop\u00e9dagogie. Cette grille permet de cat\u00e9goriser les diff\u00e9rents types de toucher que l\u2019on trouve dans la litt\u00e9rature (Chang, 2001 ; Eastabrooks & Morse, 1992\u00a0; Routasalo, 1999\u00a0; Saint Pierre & Vinit, 2006), de les prolonger et de montrer l\u2019apport du toucher du Sensible dans le cadre de notre communication.<\/p>\n

La \u00ab\u00a0main effectrice\u00a0\u00bb\u00a0<\/strong>correspond \u00e0 la fonction technique associ\u00e9e aux diff\u00e9rents touchers manuels. Il s\u2019agit par exemple, dans le cadre des soins infirmiers des porter, palper ou autres enveloppements, ou, dans le cadre d\u2019une th\u00e9rapie manuelle, des diff\u00e9rentes prises manuelles du corps, des pressions possibles, etc.<\/p>\n

Dans le cadre de la relation d\u2019aide manuelle en fasciath\u00e9rapie et en somato-psychop\u00e9dagogie, cette facette du toucher mobilise de nombreux savoirs\u00a0: connaissance anatomique, rep\u00e8res manuels, protocoles de traitements. Mais il s\u2019agit aussi d\u2019acqu\u00e9rir une expertise de savoir-faire\u00a0: types de prises, engagement et gestion de la posture, par exemple.<\/p>\n

La \u00ab\u00a0main percevante\u00a0\u00bb\u00a0<\/strong>exemplifie la notion de \u00ab\u00a0toucher de relation\u00a0\u00bb qui se rencontre dans la litt\u00e9rature concernant la relation d\u2019aide (Bonneton-Tabari\u00e8s & Lambert-Libert, 2006 ; Vinit, 2007\u00a0; Saint Pierre &Vinit, 2006). Le toucher de relation commence quand le soignant d\u00e9passe l\u2019aspect technique de son geste pour prendre en compte la r\u00e9alit\u00e9 de son patient. Ce type de toucher est souvent pr\u00e9sent\u00e9 comme la part \u00ab\u00a0noble\u00a0\u00bb des soins infirmiers, m\u00eame s\u2019il est peu g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 en institution. On trouve de nombreuses caract\u00e9risations de ce toucher dans la litt\u00e9rature\u00a0: \u00ab\u00a0Par le toucher relationnel, le patient peut enfin se sentir consid\u00e9r\u00e9 et \u2018pris\u2019 dans son ensemble, reconnu comme un \u00eatre \u00e0 part enti\u00e8re.\u00a0\u00bb (Bonneton-Tabari\u00e8s & Lambert-Libert, 2006, p. 85). D. Bois pr\u00e9cise\u00a0: \u00ab\u00a0Ainsi, lorsqu\u2019on touche un corps, on ne touche pas seulement un organisme mais une personne dans sa totalit\u00e9\u00a0; on ne s\u2019adresse pas \u00e0 un c\u0153ur, un foie, un os, mais \u00e0 un \u00eatre vivant, avec ses peurs comme avec sa potentialit\u00e9.\u00a0\u00bb (Bois, 2006, p. 72) L\u2019attitude r\u00e9clam\u00e9e de la part du praticien est alors plus exigeante. Ainsi, Tournebise soutient\u00a0: \u00ab\u00a0La main se pose comme une oreille de \u2018l\u2019\u00e2me\u2019 dans le projet \u2018d\u2019entendre\u2019 le patient. C\u2019est un \u2018toucher d\u2019\u00e9coute\u2019, un \u2018toucher rencontre\u2019, un \u2018toucher validant\u2019, un toucher \u2018reconnaissant\u2019. (\u2026) Le projet est un projet d\u2019\u00e9coute et de reconnaissance, en aucun cas ce n\u2019est un projet de pouvoir (m\u00eame pas un pouvoir \u2018pour le bien du patient\u2019).\u00a0\u00bb (Tournebise, cit\u00e9 par C. Courraud, 2007, p. 48)<\/p>\n

Dans notre pratique du toucher, la main percevante devient une \u00ab\u00a0main-sujet\u00a0\u00bb, c’est-\u00e0-dire une main expression d\u2019un sujet qui rencontre et qui fait \u00e9merger un autre sujet, et cela, par l\u2019appui sur l\u2019animation corporelle interne\u00a0de la personne : \u00ab\u00a0Mais surtout, au-del\u00e0 de cet enveloppement, la main sollicite l\u2019animation interne qui donne \u00e0 la personne la perception de sa consistance propre \u00e0 travers la rencontre de sa mati\u00e8re corporelle.\u00a0\u00bb (Bois, 2006, p. 75) H. Bourhis met en valeur cette main percevante\u00a0: \u00ab\u00a0Sur la base de ces indicateurs internes, l\u2019\u00e9tudiant rep\u00e8re et \u00e9value en direct de son action th\u00e9rapeutique les diff\u00e9rents degr\u00e9s de transformation de l\u2019\u00e9tat int\u00e9rieur du corps qui se trouve sous ses mains. Du plus superficiel au plus profond, il per\u00e7oit des changements d\u2019\u00e9tat de nature physique, psychique et sensible, selon une graduation des degr\u00e9s de conscience qui accompagnent en direct le processus de changement interne.\u00a0\u00bb (Bourhis, 2007, p. 50).<\/p>\n

Enfin,\u00a0la \u00ab\u00a0main Sensible\u00a0\u00bb\u00a0<\/strong>est la main sp\u00e9cifique de notre accompagnement manuel en fasciath\u00e9rapie et somato-psychop\u00e9dagogie. C. Courraud d\u00e9crit ainsi le passage de la main percevante \u00e0 la main Sensible\u00a0: \u00ab\u00a0Elle per\u00e7oit non seulement les changements psychotoniques qu\u2019elle d\u00e9clenche mais elle installe \u00e9galement un rapport de r\u00e9ciprocit\u00e9 entre le patient et le praticien. La main sensible devient une main \u2018Sensible\u2019, c\u2019est-\u00e0-dire qui touche mais qui est \u00e9galement touch\u00e9e par ce qu\u2019elle touche. La main Sensible construit un lieu d\u2019\u00e9change intersubjectif qui g\u00e9n\u00e8re une influence r\u00e9ciproque, \u00e9volutive qui circule entre le \u2018touchant\u2019 et le \u2018touch\u00e9\u2019 et entre le \u2018touch\u00e9\u2019 et le \u2018touchant\u2019 selon une boucle \u00e9volutive qui se construit en temps r\u00e9el de la relation actuante.\u00a0\u00bb (Courraud, 2007, p. 68)<\/p>\n

Cette derni\u00e8re phrase \u00e9claire le fait que la main Sensible d\u00e9veloppe le plein potentiel du toucher dans toutes ses dimensions et d\u00e9voile la fa\u00e7on dont elle prend en compte l\u2019interaction entre praticien et patient. Nous retrouvons donc nombre de propri\u00e9t\u00e9s du toucher pr\u00e9sent\u00e9es jusque-l\u00e0, mais en insistant sur ce qui \u00e9merge de cette interaction\u00a0: le Sensible du corps.<\/p>\n

Revenons, pour conclure cette premi\u00e8re partie, sur la notion de\u00a0doublitude<\/em>\u00a0du toucher. La main Sensible r\u00e9unit, dans un m\u00eame geste, la dimension d\u2019acte de toucher, la dimension de perception, perception de ce que sent le praticien \u00ab\u00a0sous\u00a0\u00bb sa main et dans le corps de son patient, et perception de ce que sent la personne accompagn\u00e9e, dans son propre corps, et enfin la dimension de r\u00e9sonance, dans soi, dans son propre corps. La r\u00e9union de toutes ces dimensions fait naitre un espace commun, un \u00ab\u00a0fond perceptif commun\u00a0\u00bb, comme l\u2019appelle D. Bois, et constitue l\u2019architecture de la relation de r\u00e9ciprocit\u00e9 dont nous avons d\u00e9j\u00e0 parl\u00e9 et que nous allons maintenant pr\u00e9senter dans une perspective plus descriptive.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

AUTEUR(S) : Eve Berger\u00a0– Professeure auxiliaire invit\u00e9e de l\u2019UFP, docteure en sciences de l’\u00e9ducation, Directrice de CF3P Professeure associ\u00e9e de l\u2019Universit\u00e9 du Qu\u00e9bec \u00e0 Rimouski (UQAR) Didier Austry\u00a0– Professeur associ\u00e9 invit\u00e9 \u00e0 l\u2019Universit\u00e9 Fernando Pessoa, docteur en sciences Docteur en sciences, coach en \u00e9criture individuelle et collaborative Le mod\u00e8le des trois mains de D. Bois Ce mod\u00e8le (Bois, 2007\u00a0; Bourhis, 2007) propose de th\u00e9oriser le geste manuel de la relation d\u2019aide suivant une gradation qui prend comme crit\u00e8res le degr\u00e9…<\/p>\n

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